以刀为笔 以竹为纸

     他，是名仅有小学文化的下岗工人；

    他，是章贡区省级非遗项目“客家竹雕”传承人；

    他，是四十载以刀为笔、以竹为纸，致力用“乱真雕刻法”赋予客家竹雕生命力的廖红峰。

    近日，记者走进廖红峰位于赣州市大公路49号的家，只见不大的客厅挂满、摆满竹雕作品。笔筒、竹幅挂件、竹刻楹联……竹雕作品琳琅满目，浅刻、留青、透雕、浮雕、深雕……多种技法一应俱全。挂件的书法中，“如意”是草书，“福”是龙体篆书，“家”是鸟虫体，“悟”“龙”是变异象形书体，

    “白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”是女书体，“满招损，谦受益”是满文，“百字福寿图”是365个不同书体的福字寿字。或古朴、或苍劲、或飘逸的笔韵，配上或遒劲、或酣畅、或逸宕的刀法，赋予了一段段竹子无穷的内蕴和艺术感染力。

    “先世传家惟忠惟孝，后人缵绪宜俭宜勤。”记者念着楹联好奇地问：“廖师傅，这是用木头雕的吧？”他笑说：“每次参展和参赛都有人这样发问。远看似木，似木是竹，似群山峻岭，似悬崖峭壁，这就是客家竹雕‘乱真雕刻法’独特的艺术魅力，也叫‘廖氏雕刻法’。”

    阳台就是廖红峰的工作室。阳台上，一张旧木凳、一套刻刀，伴随了他40年。“1967年，我刚18岁，在赣南造纸厂当学徒工。一天，和同事逛街时一起看中了雕有花纹的笔筒，但价格昂贵买不起。我仔细看后对同事说，这个我也会做。于是，买了一把刻刀，找了竹子，开始动手。每天一下班，我就在院里雕着，当搬运工的父亲则在身后默默看着。不久后，我越雕越顺手，还有了些心得和经验。”

    “一天，我又雕好一个笔筒，得意地对父亲说，爸，我雕得怎么样？父亲淡淡地说，一般般！我诧异问，你会吗？父亲说，不仅他会，他的爸爸、爸爸的爸爸都会。那时我才知道，原来我家世代从事竹雕艺术，只是到了父亲这一代，才中断了。我问父亲为什么不雕了？父亲没多言，只叹息一声，便转身走了。第二天，父亲将廖氏‘乱真雕刻法’传授给我。瞬间，我觉得在我的血脉里一直沉睡的竹雕艺术基因在那一刻被激活。”

    40个春秋匆匆而过，廖红峰的业余时间都用在竹雕上，下岗后更是全身心投入，时间都用在如何创新“乱真雕刻法”、如何将汉字书法与传统装饰图纹相结合、如何赋予客家竹雕新的生命力。

    记者翻看着廖红峰的一摞金奖荣誉证书问：“竹雕如金陵派、嘉定派等都工艺精湛、名家名作辈出，您的客家竹雕作品凭什么能屡获金奖？”他沉默片刻后说：“可能是客家竹雕和‘乱真雕刻法’独有的艺术魅力吧。客家竹雕不是为了艺术而艺术，它以刀为笔、以竹为纸，与中国书法、楹联、家训等相结合，弘扬客家传统文化，不仅有观赏价值、收藏价值，还有教化价值。”

    廖红峰的“乱真雕刻法”作品参展参赛，有专家如此评价：“这不是用刀刻出来的，是用心刻出来的！”对于外界给他“大师”“客家竹雕传承人”等尊称，以及企业的合作开发邀请，他从来都是婉拒的。他说，自己只是一名耐得住寂寞的平凡雕竹人，只想沉浸在自己的竹雕世界里，创作出更多的好作品。

    至于对匠人匠心的理解，他说，匠人不仅要拥有一颗纯粹的匠心，虚心、恒心、细心、不断追求的执著心，还要有颗舍得之心。舍名舍利舍邪念，得天得地得仁义。